Определение подшипник

Перенос - это термин, который используется в некоторых странах для обозначения подшипника определенных предметов. Концепция, следовательно, связана с глаголом portar (для передачи или транспортировки чего-либо).

Полиция некоторых стран имеет право, которое в основном состоит в том, чтобы подавлять права третьих лиц: арестовывать гражданское лицо за то, что оно несет лицо, то есть за то, что у него есть лицо, вызывающее подозрения в отношении его поведения в качестве гражданина. Это может показаться «мягким» на фоне историй о том, как офицеры стреляли в кого-то за расовую дискриминацию или когда семьи казнили своих детей за гомосексуализм, но, поскольку ни одна из этих ситуаций не должна быть допущена, серьезность не меняется.

Чтобы понять эту концепцию, искаженную, если есть, мы должны спросить, что такое подозрительное лицо . Затем, если мы будем полагаться на известные преступления, не позволяя предрассудкам вмешиваться в наше расследование, мы найдем преступников из всех стран мира с такими различными чертами, как они могут быть, с разными религиозными позициями (от фанатизма до атеизма), и со всеми возможными сексуальными ориентациями. Излишне говорить, что таким образом мы не найдем человека, виновного в том, что он несет лицо .

Тем не менее, остается только попытаться мыслить тупым и несправедливым умом, глядя на мир сквозь стекло, которое разделяет нас на иерархии, которые реагируют на цвет нашей кожи и наших черт, и именно тогда мы можем указать одно или несколько подозрительных лиц. Возможно ли, что это право существует в эпоху, когда, с другой стороны, человек делает важные открытия и достижения на научно-техническом уровне? Может ли план жить на Марсе сосуществовать с расовой дискриминацией? Допустимо ли задерживать гражданина Марса за ношение лица?

Происхождение этого печального права (или, может быть, antiderecho ?) Находится в культуре, в воспитании, в человеке фондового рынка ... Нас учат не доверять людям, отличным от нас, от тех, кто не принадлежит к нашей семье и, таким образом, начинается дискриминация как черных, так и белых, желтых и красных; потому что мы все отличаемся от кого-то, и мы можем быть в поле зрения ненависти и обиды. Безопасность, которая дает нам принадлежность к большинству, столь же ложна и необоснованна, как и существование такого большинства.

Рекомендуем