Имея этимологическое происхождение в греческом языке, понятие гносеологии используется в области философии для обозначения эпистемологии или теории познания . Гносеология, на самом деле, происходит от гнозиса (что переводится как «знание» ).
Следовательно, гносеология анализирует происхождение, характеристики и ограничения знания (знания, понимания). Эта философская ветвь не фокусируется на конкретных знаниях, но ориентирована на природу знаний в их самом широком смысле.
Для гносеологии существуют две великие формы приобретения знаний: разумом или чувствами . Причина позволяет получить информацию, а затем сделать вывод, в то время как органы чувств предоставляют информацию, полученную посредством сенсорного восприятия (слух, зрение и т. Д.). Если человек покупает коробку из шести alfajores и ест пять, он может обратиться к причине, чтобы узнать, без необходимости повторно открывать коробку, что у него остался только один alfajor. С другой стороны, человек может знать, что магазин одежды закрыт по прибытии, и наблюдать, что жалюзи низкие.
Эти два способа приобретения знания подтверждают позиции рационализма (доктрина, которая говорит, что знание исходит из рациональной интуиции или умозаключений, вытекающих из такой интуиции) и эмпиризма (утверждает, что знание всегда приходит из чувственного опыта), что они являются одними из основных причин для отражения гносеологии.
Реализм, скептицизм, релятивизм, конструктивизм и диалектический материализм - это другие доктрины, которые анализируют теории познания под разными углами, способствуя развитию гносеологии.