Изучая этимологическое происхождение термина позитивизм, мы обнаружим, что он встречается на латыни и что он образован объединением нескольких частей, в частности трех: слова positus, эквивалентного «позиции», суффикса - tivus, который можно перевести как «Активные отношения» и суффикс - это синоним «теории или доктрины».

Он известен под названием позитивизма в структуре или системе философского характера, основанной на экспериментальном методе и характеризующейся отказом от универсальных убеждений и априорных представлений. С точки зрения позитивистов, единственным классом знаний, который является действительным, является научный характер, который возникает из-за поддержки теорий после применения научного метода .

Следует отметить, что развитие позитивизма связано с последствиями Французской революции, которая превратила человека и общество в объекты научного изучения. Эта новинка потребовала новой эпистемологии, чтобы узаконить полученные знания.

Француз Огюст Конт и британец Джон Стюарт Милль часто выделяются как отцы этой эпистемологии и позитивизма в целом. Оба утверждали, что любая философская или научная деятельность должна осуществляться путем анализа реальных фактов, подтвержденных опытом.

Однако важно подчеркнуть, что первым человеком, использовавшим термин позитивизм в начале 19-го века, был француз Анри де Сен-Симон. Философ, который считается предшественником социальной философии и имел профессиональный максимум для того, чтобы добиться перестройки общества в то время, чтобы не было занятий. В частности, он хотел выполнить эту задачу, используя то, что было столпами промышленности, а также науки.

Интересно отметить, что позитивистская эпистемология получила различные критические замечания от тех, кто полагал, что их объекты исследования (такие как человек и культура ) не могут быть оценены с помощью того же метода, который использовался в естественных науках. Например, создание смысла и интенциональность исключают людей.

Герменевтика была одним из течений, которые столкнулись с позитивизмом, пытаясь понять явления, а не объяснить их. Бертран Рассел и Людвиг Витгенштейн были среди мыслителей, которые пытались отделить науку от метафизики.

Аналогичным образом, и чтобы завершить анализ термина «позитивизм», нельзя игнорировать существование так называемого неопозитивизма или логического позитивизма. Это может быть определено как то философское движение, которое родилось в современную эпоху и которое поддерживает тот факт, что она считает, что философия должна иметь в качестве других основополагающих элементов то, что является научной методологией и анализом языка.

Среди основных фигур, которые защищали и использовали в качестве представителей этого движения, немецкий Родольфо Карнап, который создал такие важные работы, как «Логическая структура мира» (1928), австрийский философ Отто Нейра, который написал «Эмпирическую социологию» (1931) и профессор Маурисио Шлик.

Позитивизм - это, наконец, практическая позиция, крайняя привязанность к наслаждению материальным типом и тенденция отдавать предпочтение материальным аспектам реальности над всеми вещами.