С этимологическим происхождением в латинском слове inanimatus, неодушевленный является прилагательным, которое относится к тому, что испытывает недостаток в душе . Термин также относится к тому, что не предлагает признаков жизни .

Например: «Когда человек начал относиться к неодушевленной кукле как к личности, его семья начала беспокоиться», «Автомобиль двигался на полной скорости, когда столкнулся с неодушевленным предметом, который заставил водителя выполнить внезапный маневр», «Быть ​​неодушевленным внезапно ожило благодаря вмешательству феи».

Хотя неодушевленность обычно связана с отсутствием движения или подвижности, концепция на самом деле связана не с неподвижным или неподвижным, а с отсутствием анима . Это отсутствие души как принципа или сущности жизни означает, что неодушевленный не принадлежит человеческому плану.

Понятие неодушевленности легко понять из знаменитой истории о Пиноккио . Этот персонаж, созданный итальянским писателем Карло Коллоди, был деревянной марионеткой: у него нет ни души, ни жизни. Однако фея превратила его в настоящего ребенка из желания Джеппетто, человека, который сделал куклу. Пиноккио, таким образом, перестает быть неодушевленным и становится человеком.

Вопрос о неодушевленных мотивирует все виды философских, религиозных и даже научных дискуссий. Признак важности консенсуса относительно существования или отсутствия души встречается при беременности. Определение того, когда набор клеток начинает рассматриваться как человек, у которого уже есть душа, является ключом к анализу аборта, чтобы назвать случай.