Прежде чем полностью войти в объяснение значения магического мышления, необходимо приступить к определению этимологического происхождения двух слов, составляющих этот термин. В частности, при этом мы обнаруживаем следующие характеристики:
• Мысль, исходит от латыни. Точнее, мы можем определить, что это происходит от глагола «pensare», который можно перевести как «думать».
• Волшебный. Это слово происходит от греческого языка, от слова «mageikos», что означает «по отношению к естественному». Это состоит из двух очень хорошо дифференцированных частей: «фокусники», что является синонимом «фокусник», и суффикс «-ico», который эквивалентен «относительно».

То, что возникло благодаря интеллектуальной деятельности, есть мысль . Это продукт ума, возникающий из рассуждений или из абстракций воображения.

Магическое, с другой стороны, это то, что принадлежит магии (или относится к ней) (искусство, которое стремится давать результаты, противоречащие естественным законам). Магия может быть скрытой наукой с претензией на реальность или шоу, которое пытается обмануть зрителя хитростями и хитростями.

Понятие магического мышления относится к образу мышления, основанному на воображении, традициях, эмоциях или вере, что лишает их выражения логической аргументации.

В дополнение ко всему вышесказанному мы должны были бы подчеркнуть факт существования книги, в названии которой используется термин, который нас занимает. Мы имеем в виду «Год волшебной мысли», опубликованный в 2005 году и удостоенный престижной Национальной премии США за лучшую работу в области научной литературы.

Джоан Дидион - автор этой работы, которая лично приближает нас к тому, как жизнь может измениться всего за несколько секунд. И это говорит нам о том, как семья, по-видимому счастливая и спокойная, вскоре получает несколько и трагических ударов: смерть отца и кома одной из дочерей. Две очень серьезные ситуации, которые заставят членов семьи не только переосмыслить жизнь, но и изменить представления и представления о существовании, существовавшие до тех пор.

Для психологии магическое мышление является причинным рассуждением . В этом смысле суеверие является частью этой мысли. Например: человек считает, что черные кошки приносят несчастье. Однажды днем, после скрещивания с кошкой такого типа, он спотыкается и ломает ногу. Для суеверных травма подчиняется проклятию черных кошек (так как падение было следствием встречи с животным). Любой, у кого есть рациональная мысль, с другой стороны, сочтет, что человек упал, шагнув плохо или будучи отвлеченным.

Использование амулетов также подчиняется магическому мышлению. Субъект может утверждать, что определенная рубашка приносит ему удачу, поскольку, как только он ее использовал, он нашел на улице сотню песо. Затем он использовал эту рубашку десятки раз, и с ним ничего необычного не случилось, но, тем не менее, его магическое мышление продолжит ассоциировать рубашку с удачей.