Словарь Королевской испанской академии (RAE) признает термин безбрачие как синоним единственности, то есть статуса одинокого. Одинокий мужчина, с другой стороны, тот, кто не женат.

На следующем Никейском Соборе было постановлено, что ни один мужчина, который уже был рукоположен, не мог жениться, и в следующем, в 325 году, было решено, что женщины не могут быть рукоположены ; Это приводит нас к пониманию того, что раньше женщины могли быть рукоположены и практиковать священство.

В 385 году Сирисио оставил свою жену для освящения папы и постановил, что священники больше не могут спать со своими женами, и некоторое время спустя безбрачие цеплялось за слова святого Августина, который сказал, что нет ничего более могущественного, чтобы унизить Дух, который ласкает женщину и решил, что те священники, которые были найдены в постели с его женой, будут отлучены от церкви .

В 590 году Папа Римский, известный как Григорий Великий, подтвердил, что все сексуальные желания были по сути своей дьявольскими, и порекомендовал священникам покинуть свои семьи и окончательно отдать себя Церкви. Несмотря на это, в этом аспекте все еще не было единодушия, и в восьмом веке папа Бонифаций писал, что ни один епископ или священник в Германии не был холостяком .

Считается, что навязывание безбрачия является одной из основных причин жестоких действий, совершаемых членами Церкви ; так что, как это было отражено в некоторых документах, в 836 году этому учреждению пришлось открыто признать, что во многих монастырях и монастырях аборты и детоубийства совершались с целью охвата действий некоторых священнослужителей, которые не могли твердо стоять в этом мандате.

Несмотря на все эти ужасающие действия, в 1123 году папа Каликсто II постановил, что церковные браки были недействительными, и впоследствии этот мандат больше не затрагивался, став строгим правилом для любого, кто чувствовал призыв к священству . Стоит упомянуть, что в 1095 году папа Урбан II распорядился продать жен священников как рабов и оставить их детей.

На сегодняшний день считается, что Церковь должна пересмотреть это правило, потому что призыв к священству значительно уменьшился и, возможно, одной из причин этого является воздержание от половой жизни .