Слово « подражание » происходит от латинского понятия « подражание» и связано с глаголом « подражать» . Последнее относится к действию, которое предпринимается при попытке скопировать другое или в качестве примера. В этом смысле подражание - это вещь или действие, которое отвечает за копирование другого, что, как правило, считается лучшим или более ценным.

Применительно к коммерческому продукту или объекту имитация стремится достичь максимального сходства с оригиналом, чтобы создать путаницу или создать иллюзию, чтобы продукт занял неоспоримое место на рынке: «Эта обувь является имитацией последней модели Nike », « В музее будет представлена ​​имитация знаменитой скульптуры итальянского художника » .

Имитация также состоит в том, чтобы делать что-то так же, как это делает другой человек, копируя его стиль: «Мой дядя отлично подражает Чарльзу Чаплину», «Этот юморист прославился тем, что подражал Хоакину Сабине» .

Как определяет Пиаже, имитация - это образец интеллекта, которым обладает человек. Он сам провел исчерпывающие исследования, которые позволили ему разделить эту способность на шесть этапов и определить концепцию сенсомоторного интеллекта, способного получить доступ к источнику. Его исследования привели в результате к тому, что прежде всего изучение того, каким образом человек приобретает знания, происходит через имитацию и последовательное повторение указанного действия. Сначала это недобровольное событие, которое будет проанализировано позже, чтобы мы могли поговорить об обучении позже.
Согласно Пиаже, подражание позволяет человеку создавать представление и преобразовывать действие в набор изображений в его мозгу, которые позволяют ему связывать ситуации, подобные тем, которые вызывают аналогичные реакции .

Имитация в искусстве

В древности эта концепция была связана с мимесисом, который был имитацией естественного в области искусства . В этом смысле Мимесис стремился стать тем, что было бы эквивалентно происхождению.
Аристотель утверждал, что нет искусства, которое не было бы имитацией. Фактически аристотелевские постулаты утверждали, что подражание является отправной точкой обучения.

Что касается поэтики, было много теорий об имитации. В течение 18-го века этот термин считался основополагающим, наряду с термином стихотворения (давая слово ритм и музыкальность), оба были необходимы, чтобы говорить о поэзии. В подражании была сделана ссылка не только на воспроизведение природы, но и на некоторые литературные модели.

Что касается имитации природы, то необходимо уточнить, что эта концепция не только связана с воспроизведением ландшафта или копией объектов и предметов, населяющих определенную среду, но и относится к более широкой концепции. где действия человека кажутся фундаментальными и изменяют окружающую среду .

Чтобы четко различать произведения разного калибра, в которых показано воспроизведение природы, были созданы две четкие концепции: особая имитация и универсальная имитация . Первый, позволяет понять объект или действие, которое будет представлено, и его последующую имитацию без каких-либо украшений, таких как произошло ; Он состоит из натуристов и верных представителей. Второе, с другой стороны, основано на понимании более субъективной реальности, показывает видение реальности, управляемое восприятием поэта, где объекты и предметы будут находиться вокруг опыта художника; в этом случае подражание - идеализация природы.

На этом этапе необходимо уточнить, что с самого начала лирики природа была элементом или областью, в которой поэты утверждали, что они выражают свои идеи, сравнивая их с повседневностью и имея возможность создавать через нее абстрактные фигуры. Для всего этого в течение восемнадцатого века была императивная имитация природы для поэзии, включая не только чисто природные элементы, но и человеческие мысли и действия (реальные и вымышленные) и человеческий мир, естественный и божественный; учитывая, что все, что имело духовное и материальное существование, вошло в понятие природы.