Термин самаритянин возник из арамейского слова, которое позже перешло к греческому и, наконец, до того, как оно достигло нашего языка, латыни. Его первое значение, согласно словарю Королевской испанской академии ( RAE ), относится к исходному предмету Самарии .

Еврей из Иерусалима направлялся к Иерихону, и когда он был в полном бегстве, группа бандитов напала на него, сняла с него одежду, избила его и почти забрала его жизнь. В то же время священник прошел через область и увидел жертву атаки, почти мертвую; Однако он решил продолжать идти, как будто он не заметил его присутствия. Так же действовал левит, игнорируя нужды бедняка.

Позже мимо проходил человек из Самарии, город, который евреи презирали; увидев несчастного человека, не колеблясь, протянул руку. Во-первых, он собрал необходимые элементы, чтобы очистить свои раны и перевязать их; Затем он посадил его на своего осла и отвел в место, где они провели ночь. Перед отъездом самаритянин дал деньги владельцу места и попросил его позаботиться о еврейском человеке; Кроме того, он умолял его не экономить на расходах, если они превысили первоначальный взнос, поскольку он покроет их в следующий раз, когда их увидят.

Контекст параболы

В Евангелии от Луки (в частности, в 10: 25-25) говорится, что знаток еврейского права подошел к Иисусу и спросил его, какой из законов Моисея является наиболее важным. На это Иисус ответил, что именно он учил любить Господа сердцем, душой, разумом и всеми силами, а также любить ближнего как самого себя .

Затем юрист спросил, как узнать, кем был его сосед, и Иисус решил рассказать ему предыдущую историю, чтобы он понял ее сам. В конце повествования Иисус сказал первому взять пример Доброго Самарянина.